Entrevista a Humberto Maturana

Al estar asociado a Codeff, me llegan noticias diariamente, hoy revisando el correo, me encuentro con esta entrevista a Humberto Maturana, sin duda una de nuestras inteligencias que nuestro país tiene, pero lamentablemente no es escuchado frecuentemente por los que manejan nuestro CHILE:

A continuación les transcribo la entrevista completa.

"Guien sus conocimientos y habilidades hacia el mundo que quieren vivir"

El filosofo y biologo Humberto Maturana Romesin no es ajeno a los dialogos que buscan resolver los problemas que viven los pueblos de Chile y el mundo. Resalta la necesidad de actuar para detener la destruccion ocasionada por el egoismo y la riqueza de unos pocos. Pero advierte que cualquier proceso de cambios debe ser pacífico y basarse en el conocimiento y entendimiento profundo de lo que sucede.

-¿Por que se producen los problemas del mundo actual como la destruccion del espacio natural y la pobreza?

R-La pobreza se produce cada vez que uno saca del entorno para vivir más de aquello que el entorno le puede proporcionar y recuperar luego de haber sido sacado. Si tu tienes un hijo y tienes un salario, y luego tienes otro y tienes el mismo salario, caminas a la pobreza de manera inevitable. La riqueza es una acumulacion, es una detención de los elementos y las energías en manos de algunos que restringe el acceso y las energías del vivir a otros. Esto es la riqueza: acumulación de energias que no se mueven y, por tanto, quedan impedidas de generar bienestar en la comunidad.

-¿Define ahi el origen de los problemas del mundo actual?

R-Ahí esta. El daño ambiental, ocurre porque yo saco con mas rapidez de lo que la naturaleza puede reponer. El progreso de la medicina que aumenta la edad de sobrevida genera pobreza porque genera crecimiento poblacional. Si yo deberia haberme muerto hace 20 años.-Pero usted no quiere morirse-Yo me moriria encantado, pero lo que pasa es que todavía estoy vivo, tengo 78 años. Yo debería haberme muerto ya.

-Pero usted quiere entregar mucho a las personas...

R- Esta bien, a lo mejor si, pero tu comprendes que si todos comenzamos a vivir hasta los cien años y todos los niños que van a estar naciendo van a vivir cien años. Entonces hay un crecimiento de la poblacion que requiere de un mundo cada vez mas grande, pero el mundo es finito. Que quiere decir: que entre más vivamos, menos nacimientos tiene que haber, pero entonces se piensa que si hay pocos nacimientos, hay poca gente para mantener a los viejos. En el mundo natural los viejos se mueren porque no estan en condiciones de recibir su alimento. Pero en el mundo humano cuidamos de que los viejos no se mueran. Y eso funciona bien mientras el resto de la comunidad pueda proporcionarle alimentos a los viejos, pero si la poblacion sigue creciendo y sigue creciendo, llega un momento en que la comunidad tiene tantos hijos chicos que cuidar que no tiene ni para los viejos ni para los chicos. Estos son fenomenos sistemicos que se resuelven con conciencia social. Por ejemplo, lo que pasa en España, que se les va a pagar a las familias para que tengan hijos ¡Es terrible! Porque la familia va a tener hijos para recibir plata. Todas esas cosas hay que mirarlas para entender cual es la dinámica sistemica

Cómo explica esta dinamica? -

R-Si tienes un huerto y sacas mas de lo que el huerto te puede proveer, va llegar un momento en que no te va a quedar mas que comer.

-¿Qué piensa del agua? Se lo pregunto por que hasta ahora su existencia era de lo mas natural. Pero hoy comenzamos a comprender que esta en peligro.

R-El problema del agua surge de la contaminacion de las aguas y del uso del agua para cosas distintas de aquellas que proporcionan bienestar humano. O sea: Si yo saco las aguas para lavar mineral: contamino. Entonces estoy sacando del curso que puede proporcionar bienestar, pero si la minera recicla las aguas, de modo que las aguas salen de alli pristinas y pueden ser utilizadas para el riego de alimentos, entonces no hay problemas. Pero resulta que es más caro, porque tienes que reciclarla o no producir el mineral. Pero: Si quieres producir el mineral, tienes necesariamente que invertir en el reciclaje de agua.

-¿Y que ocurre en casos donde no son compatibles las comunidades y la empresa, por el carácter de la actividad productiva que esta última realiza?

R- Uno no puede pedirle al señor que va a sacar una montaña que no contamine. Para sacar el oro de Pascua Lama, Barrick de todas maneras contaminaria el agua... -Si no se puede evitar que las aguas se contaminen, entonces no hay que sacar la montaña de oro.

¿Qué es mas importante: El bienestar del pais, o la riqueza de las empresas explotadoras del mineral?

R- El presidente (sic), el señor ministro, tendrán que decidir entonces que es más importante: Sacar el oro, o la vida de la comunidad. El hecho que nos planteemos esta disyuntiva, que no debiera dejar lugar a dudas, tiene mucho que ver con el cambio de ethos que ha habido en el país, donde hoy es aceptada la existencia de la riqueza. Ser rico es un objetivo promovido por las principales agencias de socialización como la TV. Esto, hace algunas décadas atrás, en los tiempos de auge de los sectores medios y populares, era impensable.Exactamente, lo que pasa es que efectivamente cambio el ethos del país. Los cambios que se produjeron con la dictadura fueron mucho más allá de las acciones de la dictadura, porque fueron cambios psiquicos. Cambió el valor de la actividad humana. Cambió el valor de la conciencia social. Se redujo esta, porque se enfatizó la competencia, el lucro. Y da el siguiente ejemplo: Si tu tienes un conjunto de niños y los divides en dos y a todos estos niños les ofreces todas estas cosas extraordinarias y preciosas de la tecnología y a estos otros no. Si estos últimos no saben de eso, no importa, van a vivir bien, no en la pobreza, pero en la frugalidad, sin buscar la riqueza. Pero si empiezan a ver a los otros que tienen de todo, aparecen los deseos, el "yo quiero eso". Y la unica forma de que eso no pase, es que tengas espacios de convivencias en donde no estes incitando a los niños al consumo. Pero eso requiere de conciencia social. Esto es: saber y entender. Porque si no hay conocimiento, no hay entendimiento y, por tanto, no hay acción adecuada. Nadie puede hacer nada: Los que no entienden, porque no entienden. Los que no saben, porque no saben.

Pero la miseria y la pobreza ¿advierte Maturana- no se resuelven en la violencia, en la lucha. Solo se pueden resolver con la colaboracion, con la cooperacion, que requieren respeto mutuo. Si no hay mutuo respeto se dan peleas por ideas donde sólo lo que yo pienso es valido y lo que tu piensas no es válido. Entonces el escucharse sólo es posible en el mutuo respeto, para descubrir que lo que se tiene es un deseo común que es el bienestar de los seres humanos.

-¿Cómo avanzar en resolver los problemas humanos?

R--Generando actividad con la cual las personas sientan que son autonomas en la conservación de su vivir, o sea de su trabajo, sea este físico, intelectual, artístico o del que sea. -En este momento tan complicado que vive el pais

¿Cual sería el mensaje que quisiera dar a todas las personas, niños y adultos?

R-Que piensen del mundo que quieren vivir. ¿Lo quieren vivir solos o con otros? Si quieren que su vivir contribuya al bienestar o al sufrimiento, que guien sus conocimientos y habilidades hacia el mundo que quieren vivir.Y yo pienso que lo que las personas quieren es vivir en un mundo etico, honesto, de colaboracion, de bienestar, de generar bienestar para uno y para los demás con lo que uno hace. En esta red de generacion de bienestar, todos dependemos de todos en nuestro vivir. También podriamos decir: Mandamos a todos los pobres a la periferia, porque no sirven para nada. Y los desechamos e invalidamos. Pero ¿Es eso lo que queremos? ¿Qué mundo queremos generar en la convivencia? Queremos un mundo que destruye a otros seres vivos, ¿Qué considera a algunos seres humanos validos y a otros no, que acepta las discriminaciones? O ¿Queremos un mundo donde halla honestidad? Si esto queremos, tenemos que ser honestos. Si queremos un mundo donde haya colaboracion, tenemos que colaborar. Si queremos un mundo donde haya mutuo respeto y respeto por sí mismo, tenemos que respetar.

El reciclaje toma fuerza en chile

En articulo del Mercurio online, aparece esta esperanzadora noticia sobre el avance del reciclaje en nuestro país y las posibilidades de nuevos emprendimientos.

A continuación en articulo completo.

Conama y Agencia de Cooperación Alemana trabajarán en la norma
Industria del reciclaje toma vuelo en Chile con proyecto de ley para 2008

El reciclaje está comenzando a masificarse en el país. Un ejemplo es el de tipo electrónico, que permite reciclar celulares, cámaras de video, televisores y hasta computadores.
CLAUDIA RAMÍREZ FRIDERICHSENProbablemente usted ha visto más de alguna vez a un recolector de cartones o se ha topado con un contenedor de botellas en el supermercado.La industria del reciclaje en el país está tomando fuerza. De hecho, de acuerdo a datos de la Conama, sólo en la Región Metropolitana se reciclan unas 650 mil toneladas de metal al año.Pese a esto hasta ahora no hay leyes, incentivos, ni datos oficiales de la actividad a nivel nacional, lo que podría cambiar el próximo año, especialmente con el ingreso de Chile a la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE).Esto, porque la organización de los países más industrializados del mundo exige la aplicación de cláusulas como la de responsabilidad extendida del productor, que obliga a los proveedores a recolectar los productos que ya se han utilizado, como las pilas, las latas de bebida, los computadores y otros."Con esta legislación, los productores estarán obligados a preocuparse no sólo de la venta sino a crear una cadena de logística inversa, en la que el reciclaje sea parte de la solución para el manejo de la vida final del producto", asegura Fernando Nilo, director y gerente general de Recycla Chile.De acuerdo a los empresarios, esta legislación incentivaría la aplicación de un principio llamado "de la cuna a la tumba", que consiste justamente en preocuparse de la fabricación del producto y luego de su uso, del desecho que genera.Pero viendo lo que hay hasta ahora, tanto el sector público como las empresas privadas coinciden en que queda mucho por hacer. "Hay bastante por avanzar en regulación, ya que por ahora sólo están las disposiciones del Código Sanitario de 1967", reconoce Álvaro Sapag, director de la entidad.Para avanzar en la materia, la Conama preparará con la ayuda de la Agencia de Cooperación Alemana, un proyecto encaminado a generar una normativa sobre la materia. "Se trata de establecer principios para el reciclaje que ahora no están reconocidos legalmente, lo que será un paso para tener política pública sobre el tema", asegura Álvaro Sapag.Faltan incentivosA pesar de la escasez normativa, la industria tiene altas posibilidades de continuar expandiéndose.En esta línea, las autoridades reconocen otra falencia: los escasos incentivos económicos para activar una industria formal."Es una actividad antigua, que comenzó con los tradicionales hojalateros y cartoneros y que desde los noventa se formalizó con primeras plantas de reciclaje del país, pero hace falta aplicar incentivos económicos y legales", comenta Sapag.Pero hay casos de financiamiento destinados a fomentar el desarrollo. "Corfo ha colaborado en dos etapas de la vida de Recycla. Primero, por medio de un 'capital semilla' y luego, apoyando una iniciativa de I + D (innovación y desarrollo) para trabajar el reciclaje eléctrico", destaca Fernando Nilo.Chatarra útilMientras los cambios normativos se producen, el mercado está respondiendo con el uso de tecnología que permite reciclar una gran variedad de productos. Esto, partiendo de la premisa de que los involucrados aseguran que todo o casi todo es posible de reciclar.¿Cómo se hace? Las empresas especializadas en reciclar metales reciben todo tipo de artefactos que contengan estos materiales, como cocinas viejas y herramientas malas, las que se procesan para luego vender los metales obtenidos.Por su parte, las compañías que trabajan el e- waste (o desechos electrónicos) reciben los artículos o equipos electrónicos y los procesan en sus plantas, obteniendo materiales igualmente comercializables"Recibimos todo tipo de desperdicios de metales o 'chatarras', como una lavadora vieja, una cocina mala o una herramienta quebrada para reciclar", destaca Hernán Trujillo, gerente general de Comec.El reciclaje metálico comienza con la clasificación del artículo recibido, la limpieza de impurezas no metálicas (como madera, cemento u otros) y el dimensionamiento del producto a reciclar.El proceso de reciclaje permite transformar el artículo en una materia prima, usada para alimentar los hornos de una fundición ferrosa.En resumen, en el caso de los metales, "reciclar significa que los desperdicios o chatarras inician un nuevo ciclo de vida".La obtención de materiales a partir del reciclaje implica costos. En el caso de los metales que procesa Comec, los precios para obtener los materiales finales varían de $150 a $600 por kilo, para productos que requieran varios procesos.Tecnología y tradiciónUn ejemplo novedoso es Recycla, empresa dedicada al reciclaje de desechos electrónicos.La compañía trabaja a partir de equipos electrónicos como cámaras de video, televisores, sistemas de audio, CD, celulares, calculadoras y computadores, entre otros.El proceso de reciclaje electrónico comienza con la recepción de los equipos, la inspección visual y la clasificación por tipo, ya que pueden ser monitores, computadores, teléfonos, radios y otros.Luego se desmantelan los equipos y se clasifican los desechos en plástico, cobre, aluminio y acero inoxidable. En este proceso, paralelamente, se sacan además las tarjetas electrónicas, cuyos chips se destinan a la exportación. Otro tanto pasa con los residuos peligrosos, que se trasladan a centros especializados en el tratamiento.Luego de identificar los materiales (plástico, cobre y otros) se trituran y se preparan para la exportación.En cuanto al reciclaje de los materiales más tradicionales, también hay avances, especialmente en la tecnología utilizada.Un caso es Sorepa, filial de CMPC, que fabrica papel a partir de pulpas, por medio de procesos altamente tecnologizados. "Se usan grandes cubas para mezclar papel con agua, formando una pasta que es sometida a diferentes tipos de tratamientos, como limpiezas de múltiples contaminantes y extracción de tintas. Posteriormente, se traspasa a máquinas papeleras que secan la pasta y le dan las propiedades físicas requeridas", explica Gonzalo García, secretario general de Empresas CMPC.En cuanto al alcance del negocio, esta empresa atiende a unos 3.700 proveedores mensualmente, de los cuales 2.500 son empresas, industrias, supermercados e imprentas. Los 1.200 proveedores restantes son recolectores e intermediarios.En la Región Metropolitana, la Conama calcula una tasa total de reciclaje del 10 al 12% anual. Esto es, de los desechos producidos en la capital, el porcentaje reciclado no supera 12 por ciento.De todas maneras, en el organismo público destacan que las cifras ubican a Chile sobre la media en la región."Hay bastante que avanzar en regulación, ya que sólo están las disposiciones del Código Sanitario", dice Álvaro Sapag, director de Conama.De acuerdo con cifras de la Conama, en la Región Metropolitana se reciclan unas 650 mil toneladas de metal al año.‡ Iniciativas para cuidar el medio ambiente y ayudarEl reciclaje no sólo es un negocio, sino que también sirve para descontaminar el medio ambiente y de paso ayudar a los más necesitados.Un ejemplo es la Fundación Rostros Nuevos, que desde el año 2006 está realizando una novedosa campaña para fomentar el reciclaje."Se trata de juntar tapitas plásticas que son recicladas y convertidas en otro tipo de productos de material polipropileno, cuya acumulación produce un tremendo daño al medio ambiente, ya que demora más de 500 años en degradarse y ocupa un porcentaje importante de espacio en los vertederos de basura", explica Felipe Gross, director ejecutivo de la Fundación.La campaña de reciclaje sirve para financiar a las personas adultas con discapacidad mental y en situación de pobreza que atiende la Fundación.La iniciativa, en la que en un principio participaban 30 colegios del sector oriente de Santiago, ha logrado incorporar a medio centenar de establecimientos y recientemente a Supermercados Tottus de Parque Arauco, que dispuso contenedores especiales a un costado de la recepción de los envases de bebidas.A estas iniciativas se han sumado las de empresas como Sorepa, cuyo trabajo reduce los desechos de papel. "Hay un impacto especial en los ahorros por todas las toneladas de papel que dejan de ir a vertederos", destaca Gonzalo García de CMPC, matriz de Sorepa.Otra iniciativa es el Recycla móvil (de Mitsubishi Motors y Recycla Chile), un camión que transportará el e-Waste directamente desde las empresas que lo generen hasta la planta de reciclaje de esa empresa.

Cambiando Balas Por Oración, No a la estigmatización

Esta es la carta de invitación que me hacen llegar desde Santiago promoviendo la PAZ y la no estigmatización en las poblaciones de CHILE.

Estimados:

Les escribo por que sé que les interesa el tema de la Paz, de revertir la estigmatización de las poblaciones de Chile. Po eso los invito a participar y difundir la primera peregrinación por la paz organizada por la población Santo Tomás de la Pintana

Primera peregrinación por la Paz en Población Santo Tomás: Dejen de contar las balas de las poblaciones y promuevan iniciativas de Paz .

La comunidad de la Parroquia Santo Tomás Apóstol, ubicada en la población Santo Tomás, quiere promover una forma fraterna de vivir. Bajó esa motivación se organizó y están convocando a toda la Zona Sur y a los medios de comunicación a la "Primera Peregrinación por la Paz".

Anhelan que los medios dejen de contar las balas y promuevan iniciativas de paz. Quieren revertir la estigmatizaciones de las poblaciones de la Zona Sur de Santiago que tanto afecta la vida cotidiana de los pobladoresLa cita es para el domingo 16 de diciembre a las 16:00hrssede de la parroquial ubicada Joaquín Edward Bello #10730, Población Santo Tomás, paradero 30 de Santa Rosa, comuna de La Pintana

El Vicario de la Zona Sur, Padre Cristián Precht, encabezará una oración por la paz y luego la peregrinación será animada por números artísticos, en cada una de las estaciones dispuestas, organizados por lo mismos pobladoresLos pobladores piden a toda las sociedad que participe de esta peregrinación y les "Ayude a lograr su sueño de paz en su población" que se traduce en vivir con dignidad y en que sus hijos puedan crecer y jugar tranquilosContacto de Prensa: Carolina Jonquera Oliva, encargada comunicaciones
Vicaría Zona Sur, 09-6226442 (www.vicariasur.cl)

Las Prácticas de la Dictadura en tiempos de "Democracia"

En el portal de Fundación Terram, me encontré con esta desagradable noticia. que luego la transcribiré completa.

Mi opinión, es que las prácticas que conocí en tempos de dictadura, cuando el "pueblo" se organizaba para recuperar la democracia para TODOS, inclusive para aquellos que abrazaban al dictador, se repiten en esta "Democracia".

Entiendo que nuestros gobiernos deben conocer lo que ocurre en nuestro país, pero decir que sólo monitorea a los ambientalistas para saber sobre posibles futuros conflictos, me parece detestable.

¿Porqué la organización ciudadana, en forma pacífica, como son los movimientos ambientalistas, se transforman AHORA para la Agencia nacional de Inteligencia, en foco de conflicto para el gobierno?.

¿Porqué no monitorean a los que transgreden las leyes ambientales como CELCO en mataquito, con sus ductos clandestinos?

Se preocupan y ocupan de fustigar a la gente, que además le ha dado el voto por 17 años seguidos.

Felicitaciones al fiscal por develar esta noticia.

A continuación la noticia completa de TERRAM.

.El abogado de la Fiscalía del Medio Ambiente, Fernando Dougnac, alertó a sus pares en esa instancia. Además, envió una carta a la ministra de Medio Ambiente donde detalla infiltración de efectivos policiales en actos de ecologistas. Diputado De Urresti solicitará una respuesta al ministro del Interior, Belisario Velasco. La Nación, 13 de diciembre de 2007.
La noticia del monitoreo de la Agencia Nacional de Inteligencia (ANI) a las organizaciones ecologistas encendió la alarma en los ambientalistas y sirvió para cerrar un círculo de sospechas: el tema no se circunscribiría a un simple monitoreo, sino a infiltración en reuniones con la comunidad y sospechas de robo de computadores con información. "El Gobierno no puede violar los derechos de los ciudadanos", dice Fernando Dougnac, abogado y presidente de la Fiscalía del Medio Ambiente (FIMA).
Dougnac ya comenzó a moverse. Como miembro del Consejo Consultivo de Conama, donde hay representantes del empresariado, de la CUT, académicos y una representante de la Presidenta Bachelet, envió correos electrónicos a los otros participantes y en la reunión del viernes pondrá el tema sobre la mesa.
René Tabilo, representante de la CUT, solicitará a sus pares del Consejo Consultivo firmar una declaración en la que se rechace tajantemente la acción de la ANI con la aprobación de la presidenta del Consejo, la ministra Uriarte. "No me parece que se recabe información por la vía de estar infiltrando a las organizaciones. La ministra y otros luchamos en su tiempo contra los organismos de inteligencia y sabemos cómo funcionan".
Dougnac también le envió una carta a la ministra de Medio Ambiente Ana Lya Uriarte. En la misiva entrega ejemplos concretos de infiltraciones. El diálogo regional en el pueblo de Caimanes organizado por las ONG FIMA, Terram, Ecosistemas y Acción por los Cisnes de hace dos meses, contó con una visita inesperada: un carabinero se presentó tres veces hasta dar con la presidenta de la Junta de Vecinos N 4, Mireya Ardiles, para saber qué tipo de reunión se realizaba. Otro ejemplo: el pasado 16 de noviembre se realizó en Cobquecura el taller Acciones para la Protección del Medio Ambiente organizado por FIMA, Salva La Ola y la Municipalidad. Al encuentro llegaron dos detectives que estuvieron presentes en reiteradas ocasiones en las actividades organizadas por la comunidad. "Como verá, los vicios que antes se le achacaban justamente al Gobierno militar están aún plenamente vigentes en algunos sectores, lo que es intolerable", escribió Dougnac a Ana Lya Uriarte.
Sólo monitoreos
En ausencia de la ministra, que se encuentra en la Conferencia de Cambio Climático en Bali, La Nación se contactó con el director ejecutivo de Conama, Álvaro Sapag, pero fue imposible obtener una respuesta sobre el tema.
No sólo los ambientalistas están preocupados. El diputado Alfonso de Urresti (PS) anunció que le solicitará al ministro del Interior, Belisario Velasco, una respuesta para saber si es verdad que la ANI indaga a las agrupaciones ambientalistas. Por su parte, el presidente de la Comisión de Medio Ambiente de la Cámara, Enrique Accorsi, le envió una nota al subsecretario del Interior, Felipe Harboe haciéndole presente la delicada situación y la misma comisión lo puso en tabla en su sesión de ayer. Fuentes del Ministerio del Interior dijeron que la ANI "no tiene capacidad para hacer funciones operativas y sólo monitorea conflictos".

"Los Políticos son todos Corruptos"

Desde hace aproximadamente un mes, estoy trabajando en el Instituto Profesional Concepción IPROC, acá en su sede de Arauco, en el Diplomado Capacidad Emprendedora y Desarrollo Personal.

El sábado pasado junto a alumnos de dos carreras CREDE e Ingeniería en Administración, estos desarrollaron la siguiente actividad que me parece interesante compartir en la Red.

Utilizando bibliografía de preparado, en el área de iniciativa y emprendimiento, en particular la actividad llamada

¿Y POR QUÉ?.

Esta actividad tiene por objetivos:

1. Comprender que la fuerza creativa puede generarse a partir de preguntas y cuestionamientos críticos.
2. Desarrollar la capacidad de apreciar nuevas oportunidades, a partir de preguntas creativas.

El trabajo consistió, en que cada grupo, a partir de un set de frases, que les entregué, debían elegir tres. Luego de la elección, el primer alumno, leía en voz alta y preguntaba a su compañero inmediato ¿por qué?, Y en forma sucesiva hasta alcanzar un sentido una causa válida entre los tres, y posteriormente proponer una solución.

A continuación les transcribo textualmente las opiniones de los alumnos Mónica Paredes, Rodrigo Guajardo y Gladys Rivas.

Frase: “Los políticos son todos corruptos”.

Rodrigo: Algunos, no todos, los que tienen ansias de poder, los que quieren lucrarse.
Gladys a Mónica: ¿Por qué crees que algunos solamente?
Mónica: algunos tienen la vocación de servicio, y otros lo hacen para lucrarse.
Mónica a Rodrigo: ¿Qué podemos hacer para eliminar los políticos corruptos?
Rodrigo: Primero estar inscritos en los registros electorales, para poder elegir a nuestros dirigentes.
Rodrigo a Gladys: ¿Quién a tu juicio son los más corruptos?
Gladys: Los que tienen ansias de poder, los que prometen y no cumplen,

Solución: elegir los que tienen vocación de servicio, los que no buscan lucrarse con el cargo que ocupan.

Como observan estas opiniones son divergentes con las que usualmente escuchamos, estos alumnos plantean que no todos son corruptos, que existen aquellos que la verdadera vocación de servicio los apasiona en la política. Claro esta Rodrigo, al mencionar que para cambiar esta situación hay que estar inscritos en los registros, algunos piensan que por “fuera” es decir, sin inscribirse, pueden modificar la actual situación.

Hoy en la cual estamos comenzando un gran emprendimiento político(la creación e instalación de Chileprimero), junto a muchos en todo el país, estas opiniones nos deben orientar en nuestro accionar futuro, es decir ECUCHAR a los ciudadanos, más aún cuando inscribir este partido tiene como desventaja recibir una herencia de desprestigio de la actividad poítica en los ciudadanos.

Mi niña Florencia Roxana

Les presento a mi niña Florencia Roxana.

El pasado sábado 27 de octubre, día en que cumplía mis 39 años, mi niña se adelantó y me entregó el mejor regalo que un ser humano puede recibir.
Su primer nombre, es por gusto de NAYARET Y MIO, el segundo es un regalo para mi cuñada Roxana(futura madrina), que está venciendo a su cáncer de mámas, dándonos un gran ejemplo de valentía.

Florencia nació a las 21:07, y una de las tías emblematicas la tía Ema(QEPD) de la familia de Nayaret, fallecía a las 21:15 del mismo día, tuvimos sentimientos encontrados, pero al final comprendimos que es el equilibrio(algo que muere da paso a la vida)de nuestra naturaleza. Algunos deijeron que la Tía espero a Florencia y luego se fué, a pesar de ser poco creyente, esta vez si me convencí después de los sucedido.

Gracias a todos los amigos y conocidos que nos han felicitado, entregándonos sus buenas "vibras" para que mi niña crezca en familia y principalmente felíz.

Nocolas sarkozi y su discurso Historico

Desde que leí este discurso he analizado la propuesta de este nuevo presidente que tienen los franceses, desde el "mundo" de la derecha, nos golpea a los llamado "izquierdistas, centroizquierda" y todos los que hemos abrazado la "causa" social pero desde las alturas de las comodidades que el capitalismo nos ha entregado.

No pretendo cambiarme al "mundo derechista" por ningún motivo lo haría, solo quiero rescatar las palabras de este presidente, que nos desnudan frente a nuestras hipócritas consignas de lucha social que muchos "socialistas" o "comunistas" profieren en su discurso diario..mucha razón tiene Sarkozi, cuando desnuda a los políticos de "izquierda" con sus gustos "brgueses", condominios, parcelas de agrado , autom´viles de lujo, y otros placéres que el dinero les entrega.

Algunos cercanos que son acivos militantes de la UDI, como mi amigo y colega Gonzalo Araneda, me han permitido eliminar mis juicios equivocados sobre los "momios" de derecha que hace dos décadas atrás abrazaba como verdad absoluta, estos amigos que no dejo de criticar, especialmente por su silencio ensordecedor en las violaciones de derechos humanos y mas aún no dejo de criticarlos por su falta de autocritica de lo sucedido, me han abierto nuevos mundos como dice Fernando flores, nuevas posibilidades de ncontrar soluciones reales a los problemas sociales pero ahora desde una mirada colaboradora como en la que pretendemos en Chileprimero.

Los invito a leer el discurso y comentar

NICOLÁS SARKOZY
«El pensamiento único, que es el pensamiento de quienes lo saben todo, de quienes se creen no sólo intelectualmente sino también moralmente por encima de los demás, ese pensamiento único había denegado a la política la capacidad para expresar una voluntad. Había condenado la política. Había profetizado su caída imparable frente a los mercados, las multinacionales, los sindicatos, Internet. Se sostenía que en el mundo tal cual es hoy, con sus informaciones que se difunde instantáneamente, sus capitales que se desplazan cada vez más rápido y sus fronteras ampliamente abiertas, la política ya no jugaría más que un papel anecdótico y que ya no podría expresar una voluntad, porque el poder pronto estaría compartido, diluido, disperso en red; porque las fronteras estarían totalmente abiertas y los hombres, los capitales y las mercancías circularían sin obedecer a nadie. Pero la política retorna. Retorna por todas partes en el mundo. La caída del Muro de Berlín pareció anunciar el fin de la Historia y la disolución de la política en el mercado. Dieciocho años después, todo el mundo sabe que la Historia no ha terminado, que siempre es trágica y que la política no puede desaparecer porque los hombres de hoy sienten una necesidad de política, un deseo de política como rara vez se había visto desde el fin de la segunda guerra mundial.
Necesidad de nación
La necesidad de política tiene por corolario la necesidad de nación. La nación también había sido condenada. Pero aquí está de nuevo, para responder a la necesidad de identidad frente a la mundialización, vivida como una empresa de uniformización y mercantilización del mundo en la que ya no quedaría lugar para la cultura y para los valores del espíritu. Quizá la inquietud es excesiva, pero es bien real y expresa una necesidad de identidad muy fuerte. Por todas partes la he encontrado en esta campaña; en todas partes me han hablado de ella gentes de toda condición. Pero la nación no es sólo la identidad. Es también la capacidad de estar juntos para protegerse y para actuar. Es el sentimiento de que no se está solo para afrontar un futuro angustioso y un mundo amenazante. Es el sentimiento de que, juntos, se es más fuerte, y podremos hacer frente a lo que, solos, no podríamos afrontar.
Yo he querido volver a poner la voluntad política y Francia en el corazón del debate político. La voluntad política y la nación están siempre para lo mejor y para lo peor. El pueblo que se moviliza, que se convierte en una fuerza colectiva, es una potencia temible que puede actuar tanto para lo mejor como para lo peor. Hagamos las cosas de manera que sea para lo mejor. Conjuraremos lo peor respetando a los franceses, manteniendo nuestros compromisos, respetando la palabra dada. Conjuraremos lo peor haciendo que la moral retorne a la política.
Contra los herederos de Mayo del 68
No me da miedo la palabra "moral". Desde mayo de 1968 no se podía hablar de moral. Era una palabra que había desaparecido del vocabulario político. Hoy, por primera vez en decenios, la moral ha estado en el corazón de la campaña presidencial. Mayo del 68 nos había impuesto el relativismo intelectual y moral. Los herederos del 68 habían impuesto la idea de que todo vale, de que no hay ninguna diferencia entre el bien y el mal, entre lo verdadero y lo falso, entre lo bello y lo feo. Habían querido hacernos creer que el alumno vale tanto como el maestro, que no hay que poner notas para no traumatizar a los malos alumnos, que no había diferencias de valor y de mérito. Habían querido hacernos creer que la víctima cuenta menos que el delincuente, y que no puede existir ninguna jerarquía de valores. Habían proclamado que todo está permitido, que la autoridad había terminado, que las buenas maneras habían terminado, que el respeto había terminado, que ya no había nada que fuera grande, nada que fuera sagrado, nada admirable, y tampoco ya ninguna regla, ninguna norma, nada que estuviera prohibido.
Recordad el eslogan de Mayo del 68 en las paredes de la Sorbona: "Vivir sin obligaciones y gozar sin trabas". Así la herencia de Mayo del 68 ha liquidado a la escuela de Jules Ferry en la izquierda francesa, que era una escuela de la excelencia, del mérito, del respeto, del civismo; una escuela que quería ayudar a los niños a convertirse en adultos y no a seguir siendo niños grandes, una escuela que quería instruir y no infantilizar, porque había sido construida por grandes republicanos que tenían la convicción de que el ignorante no es libre. Pero la herencia de Mayo del 68 ha liquidado esa escuela que transmitía una cultura común y una moral compartida, cultura y moral gracias a las que todos los franceses podían hablarse, comprenderse, vivir juntos. La herencia de Mayo del 68 ha introducido el cinismo en la sociedad y en la política. Han sido precisamente los valores de Mayo del 68 los que han promovido la deriva del capitalismo financiero, el culto del dinero-rey, del beneficio a corto plazo, de la especulación. El cuestionamiento de todas las referencias éticas y de todos los valores morales ha contribuido a debilitar la moral del capitalismo, ha preparado el terreno para el capitalismo sin escrúpulos y sin ética, para esas indemnizaciones millonarias de los grandes directivos, esos retiros blindados, esos abusos de ciertos empresarios, el triunfo del depredador sobre el emprendedor, del especulador sobre el trabajador.
La izquierda hipócrita
Los herederos de Mayo del 68 han degradado el nivel moral de la política. Todos esos políticos que reivindican la herencia de Mayo del 68, dan al prójimo lecciones que jamás se aplican a sí mismos, quieren imponer a los demás comportamientos, reglas, sacrificios que jamás se imponen a sí mismos. Proclaman: "Haced lo que yo digo, no hagáis lo que yo hago". Ésa es la izquierda heredera de Mayo del 68, la que está en la política, en los medios de comunicación, en la administración, en la economía. La izquierda que le ha tomado gusto al poder, a los Privilegios. La izquierda que no ama a la nación porque no quiere compartir nada. Que no ama a la República porque no ama la igualdad. Que pretende defender los servicios públicos, pero que jamás veréis en un transporte colectivo. Que ama tanto la escuela pública, que a sus hijos los lleva a colegios privados. Que dice adorar la periferia, pero que se cuida muy mucho de vivir en ella. Que siempre encuentra excusas para los violentos, a condición de que se queden en esos barrios a los que ella, la izquierda, no va jamás. Esa izquierda que hace grandes discursos sobre el interés general, pero que se encierra en el clientelismo y el corporativismo. Que firma peticiones y manifiestos cuando se expulsa a algún "okupa", pero que no aceptaría que se instalaran en su casa. Que dedica su tiempo a hacer moral para los demás, sin ser capaz de aplicársela a sí misma. Esa izquierda, en fin, que entre Jules Ferry y Mayo del 68 ha elegido Mayo del 68, es la que condena a Francia a un inmovilismo cuyas principales víctimas serán los trabajadores, los más modestos, los más pobres.
Ésa es la izquierda que desde Mayo del 68 ha renunciado al mérito y al esfuerzo, que ha dejado de hablar a los trabajadores, de sentirse concernida por la suerte de los trabajadores, de amar a los trabajadores; porque el valor trabajo ya no forma parte de sus valores, porque su ideología ya no es la de Jaurès o la de Blum, que respetaban a los trabajadores, sino que ahora la ideología de la izquierda es la del reparto obligatorio del trabajo, la de las 35 horas, la del asistencialismo. La crisis del trabajo es ante todo una crisis moral, y en ella la herencia de Mayo del 68 tiene una enorme responsabilidad. Yo quiero rehabilitar el trabajo, quiero devolver al trabajador el primer lugar en la sociedad.
Liquidar la herencia de Mayo del 68
La herencia de Mayo del 68 ha debilitado la autoridad del Estado. Esos herederos de los que en Mayo del 68 gritaban "CRS = SS", toman sistemáticamente partido por los violentos, los alborotadores y los estafadores contra la policía. Lo hemos visto tras los incidentes de la Estación del Norte. En lugar de condenar a los violentos y de apoyar a las fuerzas del orden y su difícil trabajo, no se les ha ocurrido nada mejor que esta frase, que merecería ser inscrita en los anales de la República: "Es inquietante constatar que se ha abierto una fosa entre la policía y la juventud". Como si los vándalos de la Estación del Norte representaran a toda la juventud francesa. Como si fuera la policía la que estaba actuando mal, y no los violentos. Como si los violentos hubieran destrozado todo y saqueado los comercios para expresar una revuelta contra una injusticia. Como si el hecho de ser jóvenes lo excusara todo. Como si la sociedad fuera siempre culpable y el delincuente siempre inocente. Ésos son los herederos de Mayo del 68, que denigran la identidad nacional, que atizan el odio a la familia, a la sociedad, al Estado, a la nación, a la República.
En estas elecciones se trata de saber si la herencia de Mayo del 68 debe ser perpetuada o si puede ser liquidada de una vez por todas. Yo quiero pasar la página de Mayo del 68. Pero tiene que ser más que un gesto. No hay que contentarse con poner banderas en los balcones el 14 de julio y cantar la Marsellesa en vez de la Internacional en los mítines del Partido Socialista. No se puede decir que se desea el orden y tomar sistemáticamente partido contra la policía. No es posible seguir denunciando la "provocación" y el "Estado policial" cada vez que la policía intenta hacer respetar la ley. No se puede decir que uno apuesta por el valor del trabajo y, al mismo tiempo, generalizar las 35 horas, seguir cargándolo con impuestos y estimular la mentalidad del asistido, del que cobra del Estado para no trabajar. No se puede decir que se desea obstaculizar las deslocalizaciones y al mismo tiempo rechazar cualquier experimentación del IVA social, que permite financiar la protección social con las importaciones. No es posible proclamar grandes principios y negarse a inscribirlos en la realidad. Yo propongo a los franceses romper realmente con el espíritu, con los comportamientos, con las ideas de Mayo del 68, con el cinismo de Mayo del 68. Propongo a los franceses devolver a la política la moral, la autoridad, el trabajo, la nación. Les propongo reconstruir un Estado que haga realmente su trabajo y que, en consecuencia, domine las feudalidades, los corporativismos y los intereses particulares. Les propongo rehacer una República una e indivisible contra todos los comunitarismos y todos los separatismos. Les propongo reedificar una nación que de nuevo esté orgullosa de sí misma.
Ciudadanía de deberes
Al poner sistemáticamente los derechos por encima de los deberes, los herederos de Mayo del 68 han debilitado la idea de ciudadanía. Al denigrar la ley, el Estado y la nación, los herederos de Mayo del 68 han favorecido el crecimiento del individualismo. Han incitado a cada cual a no pensar más que en sí mismo y a no sentirse concernido por los problemas del prójimo. Yo creo en la libertad individual, pero quiero compensar el individualismo con el civismo, con una ciudadanía hecha de derechos pero también de deberes. Quiero derechos nuevos, derechos reales y no virtuales. Quiero un derecho real a un techo, al alojamiento. Un derecho real al cuidado de los hijos, a la escolarización de niños con minusvalías, a la dependencia para los mayores. Quiero el derecho a un contrato de formación para los jóvenes de más de 18 años, y a la formación a lo lago de toda la vida. Quiero el derecho a la caución pública para aquellos que no tienen padres, para los que no tienen relaciones, para los enfermos a los que no se les quiere prestar porque se considera que representan un riesgo demasiado elevado. Quiero el derecho a un contrato de transición profesional para los que están en paro.
Pero quiero que estos derechos estén equilibrados con los deberes. La ideología de Mayo del 68 habrá muerto cuando la sociedad se atreva a recordar a cada cual sus deberes, cuando en la política francesa se ose proclamar que, en la República, los deberes son la contrapartida de los derechos. Ese día al fin se habrá realizado la gran reforma moral e intelectual que Francia necesita una vez más. Entonces podremos reconstruir sobre cimientos renovados esa República fraternal que es el sueño siempre inacabado, nunca realizado de Francia desde el primer día en que tuvo conciencia de su existencia como nación. Porque Francia no es una raza, no es una etnia, ni sólo un territorio; Francia es un ideal incansablemente perseguido por un gran pueblo que, desde su primer día, cree en la fuerza de las ideas, en su capacidad para transformar el mundo y hacer la felicidad de la humanidad.
Quiero decírselo a los franceses: el pleno empleo, el crecimiento, el aumento del poder adquisitivo, la revalorización del trabajo, la moralización del capitalismo, todo eso es necesario y es posible. Pero eso no son más que medios que deben ser puestos al servicio de una cierta idea del hombre, de un ideal de sociedad donde cada cual pueda encontrar su lugar, donde la dignidad de todos y cada uno sea reconocida y respetada.»